Аналитика   5 августа 2026

Русские и украинцы – один народ или нет?

Русские и украинцы – один народ или два разных? Разбираем четыре научных подхода – этнос, политическую нацию, культурную общность и самоидентификацию – без пропаганды и политических лозунгов.
Русские и украинцы – один народ или нет
Ощущение принадлежности к единой политической нации дает ложное чувство защищённости и психологического комфорта.

Содержание

Что понимает под словом «народ» сам народ

Начать, пожалуй, стоит с того, что самое распространённое понимание слова «народ» вообще не имеет никакого отношения ни к украинцам, ни к русским. В этом значении слово «народ» употребляется как некое сообщество, противопоставленное другому сообществу – «власти».

В сознании обывателя все люди в стране разделены на две неравные части. С одной стороны – власть, которая понимается в широком смысле: это и чиновники, и депутаты, и министры, и даже бизнесмены. Они управляют. С другой стороны – народ, обычные люди, которыми управляют. В повседневной речи это проявляется в таких выражениях, как «власть должна служить народу», «народ недоволен», «власть обманула народ» и т. д.

За таким взглядом скрывается характерная для советской эпохи патерналистская модель общества. Власть воспринимается как нечто вроде «старших», которые обязаны заботиться, кормить, воспитывать и решать проблемы «младших». «Младшие» же, то есть народ, ждут этой заботы, могут быть недовольны «старшими», но в целом признают их особое положение. Такое восприятие оказалось удивительно живучим и во многом сохранилось как в России, так и на Украине.

То есть в народе слово «народ» означает в первую очередь не этническую общность, а социальную категорию – тех, кто не относится к власти и элите. Но если исходить из такого значения, то вопрос «русские и украинцы – один народ или нет?» вообще теряет смысл, поскольку он построен на совершенно другом значении этого слова.

Каком же? И тут внезапно оказывается, что таких значений не одно, а целых четыре.

Четыре научных подхода к понятию «народ»

Итак, мы выяснили, что наиболее распространённое бытовое понимание слова «народ» сформировалось под сильным влиянием советской политической традиции и не имеет отношения к научным определениям этого понятия.

Если же подходить к вопросу с точки зрения современной науки, то слово «народ» употребляется как минимум в четырёх разных значениях:

  • народ как этнос;
  • народ как политическая нация;
  • народ как культурная общность;
  • народ как форма самоидентификации.

Именно в этих значениях вопрос «русские и украинцы – один народ или нет?» уже становится по крайней мере осмысленным. На него можно дать конкретный объективный ответ. Проблема в том что и таких ответов будет четыре, причём ни один из них нельзя будет считать окончательным.

Народ как этнос

С научной точки зрения понятие «этнос» значительно сложнее, чем это может показаться на первый взгляд. В рамках данной статьи нет необходимости углубляться в научные дискуссии, поэтому для простоты будем понимать этнос так, как его понимали в СССР, – как национальность в советском смысле этого слова.

советский праздник в Киеве
Профессиональные «украинцы» в СССР. В России некоторые люди до сих пор могут верить в то что это не пропагандистская постановка, а реальные украинцы, которые, наверное, прибежали из ближайшего села.

Важно отметить, что советское понимание национальности существенно отличается от современного европейского. В большинстве стран Европы национальность сейчас означает просто принадлежность к национальному государству, то есть фактически является синонимом гражданства. В СССР же подход был совершенно иным.

Советская национальная политика исходила из существования множества отдельных народов, каждый из которых обладал собственной культурой, языком, литературой, фольклором и традициями. По сути, каждому народу соответствовал свой своеобразный «культурный набор»: национальные песни, танцы, одежда, кухня, праздники, герои и символы.

Если какого-то элемента не хватало, его специально создавали. К примеру под узкую задачу создания национальных танцев народов СССР в 1937 году был создан Ансамбль народного танца имени Игоря Моисеева. Сам украинские танцы придумали, сами их пляшут. Вот только реальные украинцы к этому не имеют никакого отношения. Но это никого не волнует, всем и так хорошо.

То есть, если исходить именно из советского понимания народа как этноса, ответ на вопрос «русские и украинцы – один народ или нет?» оказывается однозначным: нет. Согласно советской концепции русские и украинцы – это два разных народа. Братских, близких, каких угодно, но разных.

Но можно ли считать этот подход объективным если он по сути отражает даже не реальность уже ушедшего ХХ века, а попытку в ХХ веке подогнать реальность под коммунистические идеологические догмы.

Народ как политическая нация

Другой подход рассматривает народ не как этническую или культурную общность, а как политическое сообщество граждан одного государства. В этом случае речь идёт о политической нации.

Чтобы подчеркнуть именно это значение, некоторые публицисты используют термин «политический украинец». Этот термин не получил широкого распространения, но достаточно точно передают идею: человек может принадлежать к определённой нации не по происхождению или языку, а по совокупности двух факторов: гражданской принадлежности и политической лояльности.

хутор в верховной раде
Хуторское мышление навязывается на самом высшем государственном уровне под видом патриотизма.

Если говорить упрощённо, политическая нация – это гражданство плюс ощущение принадлежности к общему государству. Её объединяет не общее происхождение или единая культура, а общие институты, законы и представление о будущем.

По этому принципу устроено большинство современных государств. Например, граждане США могут иметь разное происхождение, говорить на разных языках в быту и сохранять различные культурные традиции, но при этом составляют одну политическую нацию – американцев.

Российская и украинская политическая нации существуют, реальны и отличаются друг от друга. Да и не может по определению существовать одной и той же политической нации в двух разных государствах после 30 лет их раздельного существования.

- пишет Юрий Ткачев

В этом смысле и грузин Арахамия, и еврей Зеленский и татарин Умеров – без иронии настоящие украинцы.

И если исходить из этого подхода, то вопрос «русские и украинцы – один народ или нет?» получает очевидный ответ: в рамках понимания народа как политической нации русские и украинцы – это разные народы.

В условиях тоталитарного государства значение народа как политической общности абсолютизируется, объявляется абсолютным приоритетом. Средствами пропаганды даже ставится знак равенства между существованием политической общности, к которой принадлежит человек, и физическим существованием самого человека.

Но и у этого подхода есть некое неявное, но вполне конкретное ограничение – это наличие украинской государственности. То есть здесь телега поставлена впереди лошади: не государство сформировалось вокруг народа, а народ возник вследствие возникновения государства. Следовательно, не будет государства – не будет и народа как политической общности. Сами люди, естественно, никуда не денутся, просто будут считать себя другой политической общностью.

Народ как культурно-историческая общность

Русские и украинцы имеют общие исторические корни и произошли от Древней Руси. И если понимать под народом теперь уже общую историю, то с известными оговорками (униатский Запад) на вопрос «Русские и украинцы – один народ или нет?» ответ будет положительным.

Разумеется, это размывает идеологическую основу современного государства со столицей в Киеве. Поэтому идеологи современной украинской государственности не сидят сложа руки и системно разрушают объективное историческое знание в угоду идеологическим установкам. Делается это при помощи создания и продвижения исторических мифов. Это и то что украинцы – это потомки запорожских казаков, и то что русские морили украинцев голодомором, и то что малоросс – это уничижительное название. И так далее.

Но главное тут даже не это, а то, что это самое историческое единство существовало только до распада СССР, после чего люди оказались в разных государствах. При этом любое государство формирует не только политическую картину мира, но и мораль своих граждан.

Нажмите, чтобы показать изображение
украинцы
Результат нравственной деформации в ходе строительства политической нации

Как следствие культурные различия между русскими и украинцами с каждым годом стали проявляться всё сильнее.

Многие российские блогеры после трагедии в Одессе 2 мая 2014 года отмечали, что их поразила даже не сама трагедия, а реакция на неё украинского общества. То есть эти различия накапливались десятилетиями – абсолютно незаметно для людей в России. В итоге к 2014 году жители России по инерции продолжали считать людей на Украине такими же какими они были в 1991 году, но уже были совсем другими! Это внезапное открытие и вызвало тогда тот шок, которое многие испытали тогда в России.

Последующий гражданский вооружённый конфликт переросший в 2022 году в межгосударственный стали мощными катализаторами этих процессов. И если мы говорим о 2026 годе, то различия в культуре, морали между русскими и украинцами разительны и их просто невозможно не заметить.

Нажмите, чтобы показать изображение
украинцы

Пресловутое телефонное мошенничество, радость от гибели детей «вражеского» государства, принципиальный отказ от поиска истины если этот поиск может привести к нежелательному результату – всё это уже не идеологический, а именно культурный аспект. В каком-то смысле можно сказать что украинцам традиционные христианские понятия о добре и зле перевернули.

Да, далеко не все эти перевёрнутые ценности приняли. Да, эта нравственная пропасть вырыта искусственно и в довольно сжатые сроки. Но это никак не умаляет факт её объективного существования.

Таким образом, на сегодняшний день можно в какой-то мере говорить только о единой исторической общности. Но это будет сугубо академическая дискуссия. Что же касается её осязаемой части – культурной общности между русскими и украинцами – то её больше не существует. С точки зрения общественной морали русские и украинцы сейчас – это два разных, причём, сильно разных народа.

Однако это не вечная раз навсегда установленная данность. Это ситуация на конкретный момент времени, которая изменилась буквально за последние три десятилетия и теоретически точно так же может измениться в обратную сторону будущем.

Народ как форма самоидентификации

В мире существуют разные модели определения принадлежности к народу. К примеру, нельзя просто объявить себя евреем. Необходимо происхождение по матери или гиюр, а также признание религиозной общиной.

советский праздник в Киеве
Украинцем стать просто, да хоть бы и так.

На Украине никаких критериев формальной принадлежности к украинцам не существует. Национальность в свидетельстве о рождении на Украине просто записывается со слов родителей – без каких-либо подтверждающих документов. Зачастую родители записывают ребёнка украинцем из банальных прагматических соображений его будущего. А затем эта запись уже становится самостоятельным фактором. Человек смотрит в своё свидетельство о рождении (официальный документ!) и видит кто он по национальности. И начинает учить «родной» украинский язык ибо внезапно оказывается, что с рождения он говорит и думает на «чужом» русском.

Самоидентификация – это форма политической лояльности на бытовом уровне.

Здесь мы, вероятно, имеем дело с двумя формами самоидентификации. Декларативную – когда человек публично объявляет себя украинцем из карьерных соображений либо из страха социальной изоляции и репрессий, но внутренне может иметь какие угодно убеждения, скрытые от окружающих. И внутреннюю – когда человек искренне считает себя украинцем потому что его в этом реально убедили государственные институты: школа, средства массовой информации и т.д.

Нетрудно заметить, что самоидентификация – не самостоятельный фактор, а производный от политической нации. Не будет политической нации – не будет и такой самоидентификации как массового явления.

Почему в российском и украинском дискурсах практически исчезла категория «русские Украины».

Существование русских на Украине фактически отрицается – их причисляют к так называемым русскоязычным украинцам. С точки зрения строительства современной политической нации такой подход внутренне последователен.

Но парадокс в том, что в российском публичном дискурсе тема русских Украины также почти не рассматривается как самостоятельное явление. Чаще используется конструкция «русскоязычные украинцы» или же украинское общество рассматривается как единое целое.

Таким образом, российская и украинская трактовки удивительным образом сходятся в одном: обе практически не оставляют места для самостоятельной категории «русские Украины».

Выводы

Для того чтобы максимально объективно и корректно ответить на вопрос «русские и украинцы – один народ или нет?» мы последовательно рассмотрели пять подходов к значению слова «народ», которое в данном вопросе является ключевым.

В итоге оказалось, что одно значение в принципе неприменимо, поскольку находится вне контекста межнациональных отношений. Другое значение (советская национальность) устарело и по сути не отражало реальность даже когда оно возникло – в ХХ веке – сейчас же окончательно превратилось в анахронизм.

Ещё два (политическая нация и самоидентификация) объективно существуют, но находятся в прямой зависимости от существования украинской государственности.

Определение народа как культурно-исторической общности является двойственным. С точки зрения истории ответ один, с точки зрения культуры – другой.

Таким образом, на сегодня можно с уверенностью констатировать, что русские и украинцы – это два разных народа.

Однако это не приговор навсегда, а лишь реальность сегодняшнего дня, основанная только на существовании украинской государственности. Как только украинская государственность будет ликвидирована сразу неизбежно пойдёт процесс сближения и ещё через 35 лет украинцы и русские теоретически снова смогут быть одним народом как это было до этого.

Поэтому спор о том, что такое народ, – это не отвлечённая академическая дискуссия. По сути это дискуссия о том кому и зачем нужна украинская государственность, процесс демонтажа которой очень медленно, с огромным противодействием, но, тем не менее, продолжает идти.

Приложение

Теперь отвлечёмся от сухой теории. Несколько лет назад в Телеграмме существовал замечательный канал «Досужие рассуждения святошинского аутиста» (@petritskogo13), удалённый в 2022 году после начала массовых арестов политических блогеров. Жив ли автор канала сейчас, удалось ли ему избежать репрессий – неизвестно. Но от него сталась замечательная запись, в которой автор в литературной форме изложил по сути всё ровно то же, что мы пытались изложить в данной статье.

Сам я, если что, определяю себя как русского, но поскольку родился и почти всю жизнь прожил в Киеве (с небольшим перерывом в Германии) вижу отчетливую разницу между русскими и украинцами; между собой – и украинцами.

Нет, я не хочу сказать «русские хорошие, украинцы плохие» - всё, разумеется, несколько сложнее. Просто у русских и украинцев разный национальный темперамент. Украинцы - это южный народ, русские – это северный народ (конечно, речь о русских из Нечерноземья и Севера, а не приграничных с Украиной областей Русского Черноземья, Дона и Кубани, которые очень близки хохлам (собственно, зачастую ими и являются).

Украинцы значительно отличаются от русских (северных русских) и в бытовой культуре – сказались века под Польшей. Да и – в отличие от почти тотально русскоязычных белорусов – жители украинской провинции действительно говорят на своем наречии (мы можем назвать его и отдельным языком), понятном русским с трудом (а некоторые – так и просто не понимают).

Может быть, жители РФ этого не ощущают, но только живя на Украине ты понимаешь, какое это счастье – быть русским. Ты чувствуешь себя римлянином среди деревенских варваров.

Контекст

Игорь Георгиев
Автор аналитических и исторических публикаций.
Другие статьи автора
Теги:
Наши группы в соцсетях: