Вопрос автокефалии Украинской православной церкви с самого начала был направлен по тупиковому пути. Всё потому, что он оказался в заложниках украинских политиканов и раскольников.
В том виде, в котором создание Украинской поместной православной церкви видит, например, президент Украины Пётр Порошенко, автокефалия вообще недостижима. И дело здесь не в противодействии Российской православной церкви. Константинопольский патриархат не пойдёт на предоставление томоса неканоническим, раскольническим конфессиям УПЦ Киевского патриархата и УАПЦ. С точки зрения православной традиции – это абсолютно недопустимо. Такого не было в истории православия, и это не будет одобрено не только РПЦ, но и другими сестринскими православными церквами. Вселенский патриарх Варфоломей не пойдёт на раскол православия в угоду сиюминутной выгоде.
С этой точки зрения, нулевое значение имеют рассуждения об особенностях перехода Киевской митрополии из Константинопольского под юрисдикцию Московского патриархата в 1688 году. Любые обсуждения такого рода могут быть применимы исключительно к канонической Украинской православной церкви (Московского патриархата), которую только и можно считать правопреемницей Киевской митрополии XVII века.
Поместные церкви выступают против автокефалии
Такой же позиции придерживаются и независимые поместные православные церкви. Например, Собор Епископов Польской Православной Церкви 9 мая этого года, рассмотрев вопрос об автокефалии Церкви на Украине, решил, что
статус автокефалии может быть признан только за одной Церковью, существующей в государстве. В Украине есть несколько схизматических церковных групп, которые прежде всего должны принести покаяние, чтобы вернуться к канонической Церкви.
Своё решение Собор направил предстоятелю УПЦ митрополиту Онуфрию, Константинопольскому патриарху Варфоломею и Московскому патриарху Кириллу.
Митрополит Черногорский Амфилохий на встрече с Управделами УПЦ митрополитом Антонием высказал пожелание, что Константинопольский патриарх не поддержит инициативу о даровании автокефалии УПЦ КП и УАПЦ, которые всемирным Православием считаются раскольническими структурами.
Надеемся, что патриарх Варфоломей не примет и не поддержит это безумие для всего Православия, для единства Церкви,
– подчеркнул митрополит Черногорский.
Против политического проекта церковной автокефалии для раскольников на Украине также публично высказалась Сербская православная церковь. Такой же позиции придерживаются в Албанском, Антиохийском и Болгарском патриархатах.
Даже Элладская (Греческая) православная церковь, ближайший союзник Константинопольской патриархии, воздержалась от прямой поддержки. Решение о позиции греческого православия по автокефалии Украинской церкви планируется принять на внутрицерковном Архиерейском Соборе в октябре 2018 года.
Планы Константинополя и позиция Москвы
Вселенский патриарх и Архиепископ Константинополя Варфоломей I, по всей видимости, намерен продвигать вопрос о предоставлении автокефалии Православной Церкви на Украине. Такое мнение он высказал на переговорах с руководством Элладской православной церкви 16 мая в Афинах. Позиция Варфоломея строится на том, что в 1688 году Киевскую митрополию Константинопольский патриархат лишь делегировал Московскому патриархату. В соответствии с этим, он рассматривает свою церковь, а не Московский патриархат, церковью-матерью по отношению к Украинской православной церкви.
Элладская церковь заняла нейтральную позицию в отношении пленов Константинополя и отложила своё решение до октября.
В то же время, в кругах, приближённых к Московской патриархии, считают, что Варфоломей намерен совершить поставление нового митрополита Киевского в Константинопольской юрисдикции и даровать возглавляемой им митрополии автокефалию, а не легитимировать существующие неканонические УПЦ КП и УАПЦ.
Сам же Московский патриархат абсолютного не принимает идеи украинской церковной автокефалии, отказавшись от её обсуждения ещё в ходе подготовительных заседаний накануне Церковного Собора на Крите в 2016 году.
Что считают по поводу автокефалии в УПЦ
Официальная позиция Украинской православной церкви такая же, как и у РПЦ: полное неприятие автокефалии. Однако так считают не все священники и архиереи. К примеру, предстоятель Переяслав-Хмельницкой и Вишневской епархии митрополит Александр Драбинко является сторонником автокефалии. Сейчас он работает над книгой «Украинская Церковь на пути к автокефалии». Конечно, Драбинко считает, что автокефалия должна быть предоставлена канонической УПЦ, а не раскольническим конфессиям.
Выводы
У участников обсуждения вопроса церковной автокефалии для Украины разные видения этой проблемы. Патриарх Варфоломей намеревается вернуть под свою юрисдикцию Киевскую митрополию. Процессы украинского раскола для него глубоко вторичны. Нет никаких данных, что Варфоломей хочет поддержать именно УПЦ КП и УАПЦ. Но Константинопольский патриарх пока не ведёт переговоры с УПЦ. На данный момент это невозможно из-за позиции Церкви-матери – РПЦ.
Украинские власти и националистическая общественность, напротив, отождествляют автокефалию и легализацию непризнанных православных конфессий. Как было показано – это ошибочный и тупиковый путь. Он упирается в непреодолимые формальные препятствия.
Сдвинуть с мёртвой точки процесс автокефалии для Украины мог бы переход к подготовке её предоставления канонической УПЦ с возвращением раскольников в её лоно на условиях покаяния. Но к этому не готовы ни сама УПЦ, ни РПЦ, ни украинские власти, ни раскольники, не желающие терять самостоятельность.
Пазлы в картине создания Украинской поместной православной церкви пока не складываются. Слишком непримиримы позиции и различны интересы сторон, мало желание идти на уступки и компромиссы. И самое меньшее до конца нынешней президентской и парламентской каденций ничего не изменится.
