В связи с прошедшей 18 мая 76-й годовщиной депортации из Крыма крымских татар и других народов в СМИ и соцсетях обострились дискуссии на эту тему. Мнения, как обычно, разделились – от «кровавого преступление сталинского режима» до «справедливого наказания предателей».
Коллаборационизм и национальность
Историческим фактом является переход на службу немецким оккупантам большого количества крымских татар. По некоторым современным источникам – до 20 тысяч человек, что в процентном отношении больше, чем у почти любых других народов тогдашнего СССР.
Однако это число не встречается в документах той эпохи, а выведено уже в наше время. Возможно, оно завышено. Достоверно известно о 8 национальных батальонах крымских татар на службе у нацистов. Их точную численность с учётом текучки личного состава можно оценить лишь приблизительно. А их действия в общем были такими же, как у других национальных образований – карательные операции и террор в отношении местного населения, охрана концлагерей, зверства по отношению к партизанам и нелояльным гражданским.
Депортация народов официально осуждена и в России, и на Украине. Приняты законодательные акты о реабилитации депортированных народов.
Но не стоит забывать, что в целом только на службу в вооруженные части вермахта, СС и вспомогательной полиции перешло несколько сотен тысяч советских граждан. А с учётом невооружённых добровольных помощников в Вермахте (т.наз. «хиви») и сотрудников оккупационной администрации общее число коллаборационистов могло доходить почти до миллиона человек. Там были представители многих народов СССР, а больше всего – русских и украинцев. То есть коллаборационизм в принципе не зависел от национальности.
Крымские татары во время немецкой оккупации
Что касается крымских татар, то в Крыму перед немецкой оккупацией и во время неё сложились очень специфические условия. С одной стороны, переход на сторону победителя (каким тогда казалась нацистская Германия) – типичный и распространённый в истории механизм выживания малых народов. С другой стороны – в начале войны представители советской власти и руководители партизанского движения не смогли наладить работу с национальными кадрами.
Также стоит учесть, что даже в массе отношение крымских татар к оккупантам было очень разным. В донесениях партизанских командиров Крыма тех времён действительно неоднократно указывалось, что «татарское население горных районов настроено, преимущественно, профашистски». Однако в этих же документах упоминается, что татарское население степных районов было настроено к оккупантам так же, как и русские, то есть настороженно и враждебно.
Также достоверно известно, что крымские татары весь период оккупации были среди партизан, а в 1943 году и позже их число в партизанско-подпольном движении постоянно увеличивалось. 17 тысяч крымских татар воевали в составе Красной Армии, половина из них погибла.
Несмотря на это, под высылку из Крыма попали все крымские татары без исключения, в том числе фронтовики и их семьи. Эта внесудебная мера наказания однозначно была нарушением социалистической законности, обусловленным политической целесообразностью.
Вместо суда над виновными депортировали всех
Иногда встречается мнение, что наказание по законам СССР тысяч крымских татар, перешедших на службу оккупантам, было бы большим злом, чем высылка всех 200 тысяч представителей народа. Мол, тогда все 20 (или сколько бы их ни было) тысяч коллаборационистов были бы расстреляны, а так большая часть из них даже не была осуждена.
Однако история не терпит сослагательного наклонения. Возможно, тогда советская власть допустила ошибку, приняв огульное решение то ли для упрощения решения проблемы крымскотатарского коллаборационизма, то ли из идеологических соображений. То, что произошло в реальности, фактически было формой массовых репрессий по национальному признаку. Под наказание попали и виновные, и невиновные.
Ради справедливости необходимо отметить, что перевозка высылаемых на новые места в Средней Азии производилась без какого-то специального намерения причинить им вред. Смертность во время пути не превышала естественную. А на новых местах крымским татарам компенсировалось оставленное имущество, оказывалась материальная помощь на строительство жилья и т.п. Рождённые на новых местах постепенно получили право переезжать в другие местности Советского Союза, кроме Крыма.
Тот же легендарный "борец за права крымскотатарского народа" Мустафа Джемилев после окончания школы спокойно поступил в Ташкентский университет и был отчислен только за неуспеваемость. То есть после относительно некомфортного переезда ( а кто тогда ездил в комфорте) никаких репрессий в отношений крымских татар в СССР не было. Но эту тему, конечно, максимально использовали для слома СССР, поэтому тему депортации всячески раздували.
